Reflexiones sin público

  Todos queremos una solución para este conflicto, pero el primer paso es siempre entender las motivaciones profundas de ambas partes, que no es lo mismo que las justificaciones milenarias. Los judíos necesitan asegurarse de que el gobierno de Israel sea propio, los palestinos necesitan tener un ambiente digno en el cual desarrollarse según sus costumbres en ese territorio. La propuesta binaria que propone dos estados o la desaparición de una de las poblaciones (judíos o palestinos) es absurda. Yo creo que Israel tiene que internalizar el conflicto con palestina. Es decir, que el conflicto deje de ser parte de la política exterior y esté regulado por las leyes internacionales y pase a ser interno bajo las leyes constitucionales israelíes. No es una movida fácil, sobre todo porque Israel esta gobernada por una derecha religiosa radicalizada y asesina, y no tiene constitución escrita. Pero a como estan las cosas no tenemos mucho que perder y es una posibilidad para salir de este an...

  https://www.mexicosocial.org/minorias/ ¿Por qué no creo en la propuesta dos pueblos- dos estados? Porque está claro que no funciona. Cuando una solución trae más violencia que paz, simplemente no es adecuada. Tenemos miles de episodios que nos están diciendo que no funciona. Solo desde el 2005 hasta el 2022 se cuenta 9 crisis violentas entre Gaza e Israel que ordenadamente el ejército israelí nombra y documenta. En la mayoría de los casos la provocación parte de la autoridad de la Franja de Gaza, Hamas. Pero ni siquiera importa de quien es la culpa de que no funcione, porque creo que hay que saber renunciar a las ideas si en la práctica no da resultados. ¿Alguien se da cuenta de que “hacer un estado” es difícil? Cuando escucho decir que la respuesta al conflicto entre Israel y Palestina es dos pueblos- dos estados, me acuerdo quien cree que solucionar el problema climático del planeta pasa por mudar la humanidad a Marte. Hacer un estado es muy difícil. De hecho, buena parte d...

Podemos pasar millones de veces por museos que nos enseñan sobre las atrocidades de la violencia extrema. Pienso por ejemplo al Museo de Auschwitz en Polonia, el Museo Sitio de la Memoria ESMA en Argentina, los millones de museos que recuerdan masacres en todo el mundo. Pero si esa experiencia no nos ayuda a identificar una matanza cuando la tenemos en frente, no sirve. Podemos conmemorar cientos de fechas que nos recuerdan el horror desmesurado, pero si esas fechas del pasado no nos ayudan a ver el drama de las fechas del presente no valen la pena. Podemos hacer las mejores leyes internacionales articuladas en lo más avanzado de la arquitectura legal penal que nos autorice a poner freno a los efectos del odio desmedido, pero si no creemos en ellas, no funcionan. No es un secreto que el Gobierno del Estado de Israel tiene un proyecto a corto plazo de ocupar la Franja de Gaza y eliminar la población que vive ahí. Además, intuimos que existe un proyecto a largo plazo de apropiación...

https://www.cofybcf.org.ar/noticia.php?n=3235 La educación gratuita hasta los mas altos niveles de instrucción es un elemento distintivo de la Argentina y creo que es la única área en que el país se encuentra a la vanguardia cultural del mundo. Nos dice quien queremos ser: queremos ser un país educado, orgullosos de la excelencia de nuestros talentos más reconocidos (iba a dar nombres pero son demasiados, en demasiadas áreas). Un talento no surge de la nada, no es una flor en el desierto. Para que alguien descubra el by-pass, tiene que haber otra persona que no descubrió nunca nada, pero que está suficientemente educada para poder identificar al otro con talento, apreciarla y proveerle de medios. La gratuidad de la universidad publica es la lluvia tropical que alimenta un terreno donde cada semilla pueda germinar y los talentos florecer. Además de ser una componente identitaria nacional que nos acomuna como país y un fundamento de la parte más sana de nuestra democracia en cuanto asp...

  The Truman Show Durante el juicio a Eichmann, Hanna Arendt observó como las acciones del funcionario del Gobierno Nazi orientadas al exterminio de los judíos, no respondían a un odio contra los judíos mismos sino un modo de actuar moralmente acrítico al interno de una estructura institucional específica: el gobierno totalitario. La banalidad del mal. Esta estructura institucional, como es el caso del régimen Nazista, se presenta como externa y se impone sobre el individuo como si no hubiera alternativa. Seguir las ordenes, cumplir con el cotidiano, responder a los incentivos intrasistema son las acciones que anestesian el pensamiento y la reflexión moral. Hoy, occidente vive en democracias cada vez más cuestionadas y está siendo testigo absorto de como una sociedad con valores de libertad, igualdad y fraternidad se transforman en sistemas políticos autoritarios. No es necesario irnos a 1930 en Europa para ver como un régimen no democrático comienza, se instala y se impone, lo pod...

https://www.regionieambiente.it/oxfam-aumento-disuguaglianze-sociali/   Durante el juicio a Eichmann, Hanna Arendt observó como las acciones del funcionario del Gobierno Nazi orientadas al exterminio de los judíos, no respondían a un odio contra los judíos mismos sino un modo de actuar moralmente acrítico al interno de una estructura institucional específica. La banalidad del mal.  Esta estructura institucional, como es el caso del gobierno Nazista, se presenta como externa y se impone sobre el individuo como si no hubiera alternativa. Seguir las ordenes, cumplir con el cotidiano, responder a los incentivos intrasistema son las acciones que anestesian el pensamiento y la reflexión moral. Arendt en su escrito estaba pensando en el régimen totalitario de Alemania Nazi, pero el adormecimiento del pensamiento crítico está presente también en las democracias modernas. Nunca me voy a olvidar conversaciones con gente de bien, padres premurosos y profesionales de clase media italiana ...

  Acabo de terminar una relación laboral de más de 3 años abruptamente, sin entender exactamente qué paso. Y ahora estoy aquí, frente a mi computadora pensando en lo que fue, y en los desafíos que estoy buscando. Un balance de mi historia profesional me muestra una persona absolutamente ecléctica y difícil de encuadrar hasta para mí misma: Por naturaleza pertenezco a la especie de los nerds: tendencialmente introvertida, siempre reconocida por las capacidades intelectuales y su elevada formación académica; gran lectora y hábil analista de situaciones complejas, cuento con un manejo eficaz de los números y la tecnología. Por nacimiento tengo el estilo latino: doy gran atención a la vida familiar, a los afectos y a los vínculos auténticos. Genero lazos fuertes y duraderos allí donde voy. La relación con el otro es siempre fuente de estímulos, crecimiento y gratificación mutua.   Por interés me he especializado en el estudio de las ciencias sociales. En particular las peculiare...

  https://www.ashmolean.org/heberden-coin-room La nueva política económica impuesta por Trump en Estados Unidos ha generado previsiones de recesión e inflación en el país. Estas expectativas impactan sobre el dólar como moneda patrón en los intercambios internacionales y como moneda de reserva. ¿Por qué? ¿Cuál es la alternativa? La moneda tiene muchas funciones sociales, pero las más evidentes son dos: 1- ser el medio de intercambio más líquido que podemos encontrar y 2- conservar valor.  Como medio de intercambio nos permite canjear nuestras horas de trabajo por un universo de bienes y servicios que utilizamos diariamente.  Como medio para conservar valor, esperamos que si nosotros no gastamos toda la moneda que poseemos hoy, entonces la podemos conservar ese valor de intercambio para el futuro. Lo mínimo que nos esperamos es que el valor se conserve: si puedo intercambiar 1 elemento por 1 unidad de moneda hoy, queremos poder comprar el mismo elemento por la misma unid...